“La vida a partir del bautismo”

“¿Acaso no saben ustedes que todos los que fuimos bautizados para unirnos con Cristo Jesús, en realidad fuimos bautizados para participar en su muerte? Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó por el poder del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva.

En efecto, si hemos estado unidos con él en su muerte, sin duda también estaremos unidos con él en su resurrección. Sabemos que nuestra vieja naturaleza fue crucificada con él para que nuestro cuerpo pecaminoso perdiera su poder, de modo que ya no siguiéramos siendo esclavos del pecado; porque el que muere queda liberado del pecado.

 Ahora bien, si hemos muerto con Cristo, confiamos que también viviremos con él. Pues sabemos que Cristo, por haber sido levantado de entre los muertos, ya no puede volver a morir; la muerte ya no tiene dominio sobre él. En cuanto a su muerte, murió al pecado una vez y para siempre; en cuanto a su vida, vive para Dios.

De la misma manera, también ustedes considérense muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús”.

Romanos 6:3-11 (Predicación)

En síntesis, esto significa que Dios y su Palabra son lo número en la vida. Que oraré a Dios, le agradeceré, lo alabaré. Que estaré presente en la comunidad de fe. Que respetaré determinadas reglas en el mundo que son reglas de Dios. Que respetaré la vida de otras personas. Que acepto el matrimonio de por vida como una forma de vida querida por Dios entre para la mujer el hombre. Que no usurparé la propiedad del otro. Que seré abierto y honesto y a nadie heriré con mis palabras. Que me avergonzaré de mi egoísmo. Sí, todo esto piensa el apóstol Pablo, cuando dice: “Ustedes considérense muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús”

Así se percibe una vida en la que el pecado ya no tiene más lugar. Y otra vez, estimados hermanos y hermanas en la fe: siempre puede suceder que seamos débiles y pequemos. No somos perfectos vamos en camino a intentar la perfección, pero aún no llegamos a la meta. Deberemos una y otra vez humillarnos hacia la gracia de Dios puesta en el bautismo, podemos tener la seguridad en la promesa de Dios: tus pecados te son perdonados y lavados. Pensemos más que nada en ello, cuando pensemos sobre nuestro bautismo.

E. P.

Salmo: 139:1-16.23-24

Isaías 43:1-7

Mt 28:16-20

El tema del 6º Domingo después de Trinidad se concentra en el bautismo como el comienzo de una nueva vida. En relación a esto se piensa en “un pacto para toda la vida”. El 6º y el 7º Domingo después de Trinidad pueden caracterizarse como los “domingos sacramentales” pues durante estos se piensa en el significado del bautismo y la Santa Cena en nuestra vida de cristianos.

En el 6º Domingo después de la fiesta de la Santa Trinidad, escucharemos hablar sobre el bautismo y que a través de él somos llamados a pertenecer al pueblo de Dios. Comenzamos a ser hijos de Dios. El bautismo nos permite tomar parte en la muerte y resurrección de Jesús y con ello tenemos también parte en la luz maravillosa que con Jesús alumbra a este mundo.

“El seguimiento”

“El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es el poder de Dios. Pues está escrito:

      «Destruiré la sabiduría de los sabios;

      frustraré la inteligencia de los inteligentes.»

¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el erudito? ¿Dónde el filósofo de esta época? ¿No ha convertido Dios en locura la sabiduría de este mundo? Ya que Dios, en su sabio designio, dispuso que el mundo no lo conociera mediante la sabiduría humana, tuvo a bien salvar, mediante la locura de la predicación, a los que creen. Los judíos piden señales milagrosas y los gentiles buscan sabiduría, mientras que nosotros predicamos a Cristo crucificado. Este mensaje es motivo de tropiezo para los judíos, y es locura para los gentiles, pero para los que Dios ha llamado, lo mismo judíos que gentiles, Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios. Pues la locura de Dios es más sabia que la sabiduría humana, y la debilidad de Dios es más fuerte que la fuerza humana”.

1 Corintios 1:18-25 (Predicación)

Permanezcamos firmes a esta Palabra y a este Dios maravilloso y alabemos su buena noticia, no sólo con los labios, sino también con el corazón. Pues la sentencia que, Pablo cita aquí del Antiguo Testamento, vale para aquellos que sólo honran a Dios con los labios (de la boca para afuera) pero están bastante lejos de él:      «Destruiré la sabiduría de los sabios;

      frustraré la inteligencia de los inteligentes.»

Quien desprecie la Palabra de la cruz en su corazón, experimentará tarde o temprano que, no puede creer más, Dios le endurecerá el corazón y el Evangelio le parecerá como una gran locura.

Atesoremos por esa razón este tesoro en nuestro corazón, mantengámonos firmes en la fe, aunque todo el mundo a nuestro alrededor se nos ría o nos insulte. Y entonces sí vamos luego a experimentar en la congregación cristiana, el milagro que la sabiduría humana no puede reproducir: que el amor crece desde la fe; que la paz reina. Y finalmente: que la muerte no es más la muerte, sino más bien un puente hacia el cielo. Allí vamos a comprender cabalmente que la locura de Dios de la cruz en verdad es una gran verdad que, vence al mundo con todos sus pecados y sus problemas.

E.P.

Salmo: 73

AT: Gn 12:1-4

Evangelio: Lc 5:1-11

El 5º Domingo después de Trinidad se ocupa nuevamente de la congregación, esta vez su respuesta se dirige al llamado de Dios. El seguimiento parece tan simple, tan difícil, tan absurdo, porque no sabemos bien qué es el seguimiento. Las lecturas para este Domingo nos quieren guiar en esta temática.

En el 5º Domingo después de Trinidad queremos reflexionar precisamente en ello, de por qué seguimos a Jesús y comprobamos que no hay para ello motivos racionales. La fe es esa, la que nos une a Jesús, aún cuando los otros quieran ver argumentos “racionales” o se burlen y se rían. Eso es lo que nos agrada mantener, pues también de nuestro Señor se burlaron y se rieron de él. 

“La comunidad de pecadores”

Tú, entonces, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú, ¿por qué lo menosprecias? ¡Todos tendremos que comparecer ante el tribunal de Dios! Está escrito:

«Tan cierto como que yo vivo —dice el Señor—,

ante mí se doblará toda rodilla

y toda lengua confesará a Dios.»

Así que cada uno de nosotros tendrá que dar cuentas de sí a Dios.

Por tanto, dejemos de juzgarnos unos a otros. Más bien, propónganse no poner tropiezos ni obstáculos al hermano.

Romanos 14:10-13 (Predicación)

Las palabras de la Biblia no son fría teoría sino una ayuda práctica para la vida de todos los días. Se trata de la relación con el otro que, estará siempre determinada por nuestra relación con Dios y con sus preceptos.

Sabemos que, el mandamiento del amor es el más grande de todos los mandamientos.

El amor a los enemigos implica distanciarse del espíritu de juzgamiento y crítica, es decir del espíritu de siempre juzgar y frecuentemente condenar.

Más tranquilidad, más tolerancia, más generosidad es lo que se pide.

Más longanimidad en las decisiones tomadas, por ejemplo las elecciones de personas. Más confianza, también ante las derrotas y retrocesos de nuestros prójimos.

E.P.

Salmo: 42:2-12

AT: Gn 50:15-21

Evangelio: Lc 6:36-42

El 4º Domingo de Trinidad se dirige hacia la comunidad. Se la ve como la “comunidad de pecadores” que, necesita de la Gracia de Dios. Sin el reconocimiento de los propios pecados es imposible aceptar la Gracia de Dios porque no se la vería como necesaria. La auto justificación origina que se exprese arrogancia y desprecio hacia las personas. Es importante tener en cuenta el aspecto de la comunidad; somos pecadores y no simplemente (y sólo) como individuos aislados, sino también como comunidad, cuando por ejemplo tomamos parte en los silencios frente a las situaciones injustas que les suceden a otra gente por culpa de gente de nuestra propia congregación.

En el 4º Domingo después de Trinidad se nos recuerda que, somos una comunidad de pecadores y que, necesitamos del perdón. Así que no tenemos el derecho de juzgar a nuestros prójimos. Sabemos sin embargo de la inmensa Gracia que Dios dispone para aquellos que están atrapados por el pecado.

“La palabra de reconciliación”

“Doy gracias al que me fortalece, Cristo Jesús nuestro Señor, pues me consideró digno de confianza al ponerme a su servicio. Anteriormente, yo era un blasfemo, un perseguidor y un insolente; pero Dios tuvo misericordia de mí porque yo era un incrédulo y actuaba con ignorancia. Pero la gracia de nuestro Señor se derramó sobre mí con abundancia, junto con la fe y el amor que hay en Cristo Jesús.

 Este mensaje es digno de crédito y merece ser aceptado por todos: que Cristo Jesús vino al mundo a salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Pero precisamente por eso Dios fue misericordioso conmigo, a fin de que en mí, el peor de los pecadores, pudiera Cristo Jesús mostrar su infinita bondad. Así vengo a ser ejemplo para los que, creyendo en él, recibirán la vida eterna. Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, al único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén”.

Epístola: 1 Tim 1:12-17 (Predicación)

El tema de este domingo es la palabra de reconciliación. A veces tenemos un poco de confusión cuando hablamos de estos términos. Hay que actualizar los términos de la Biblia. Cuando hablamos de reconciliación entendemos volver a tener una relación pacífica con alguien. La pregunta en esa mañana podría ser ¿Con quién? ¿Pensamos que la Biblia nos está hablando de reconciliarnos con alguna persona? No, en este caso. Aquí se habla de reconciliarse con Dios. Muchos quizás dirán: pero, ¡Yo con Dios me llevo bien! Quizás sí o quizás no. En esta mañana hemos escuchado también de parte del apóstol la palabra: pecado. Y también debemos actualizarla a nuestro lenguaje actual. Cuando buscamos en el diccionario se nos dice que el pecado es una acción que es mala inmoral o insensato. Eso es lo que la mayoría de la gente entiende bajo pecado. Otra definición quizás más cercana a nosotros sería: una acción que va contra las leyes de la religión. Ninguna de las dos, diría yo es la más acertada para nosotros, según la Biblia. Pecado es simplemente separación de Dios y sucede en cada momento que no obedecemos su Palabra. Algunos no la obedecen porque no la conocen, y por supuesto no la han aceptado. Y otros porque no la aceptan. Y otros como la mayoría de nosotros, la hemos aceptado pero no podemos cabalmente cumplirla. Día tras día, podemos desobedecerla. Y eso nos convierte en pecadores. Dios, nos perdona una y mil veces, tan sólo debemos reconocer nuestros pecados. Pero lo más importante para él no son nuestros pecados sino nuestra intención de aceptarle y de agradarle con todo nuestro corazón. Eso es lo que nos hace salvos.

Te consideras pecador en esta mañana. ¡No te hagas problemas! Todos los somos. Y lo seguiremos siendo, lamentablemente. Lo más importante es que lo sepas. Lo más importante es que te reconcilies con Dios. Que vuelvas a él con humildad. Lo más importante es saber que él te ama y te salvará por tu fe y tu entrega a él, no solamente por tus acciones, pues estas nunca nos podrán justificar.

La pregunta de esta mañana podría ser debo confesar algún pecado a Dios, seguramente que sí. Y ya lo hemos hecho al principio del Culto y tenemos la certeza de que él ya nos perdonó. Y porque nos perdonó nos quiere seguir bendiciendo y por eso venimos a la iglesia. A alabarlo y agradecerle por eso.

Hay algún pecado que como iglesia debamos en esta mañana pedir perdón, seguramente que sí, sólo debemos hacerlo y conscientes también de que éstos existen. Los pecados comunitarios también existen y debemos pedir a Dios como comunidad también por nuestros pecados para que él perdone a la iglesia y también la bendiga, la prospere y la haga crecer.

Cuando Jesús habla que él se alegra por una sola de las 99 ovejas, que él halla, él habla simplemente de aquella que estaba perdida y vuelve al redil. Estar perdido significa ser pecador. Uds. ya lo saben que, pecador no es sólo sinónimo de malo, ¿no es asi?. Pecadora es la oveja perdida, es la oveja que no sabe que estaba perdida, pero está perdida, descarriada.

Pecadora es la persona que está fuera del redil; es decir incapaz de creer en Dios, de vivir para él, de vivir por medio de él. Incapaz de confesarle, incapaz de pertenecer a la congregación, incapaz de depender de él. Hay pecadores que son conscientes que son pecadores, otros no.

También es nuestra tarea como iglesia ser conscientes de esto, de ir tras las ovejas perdidas, de intentar encontrarlas. No importa de dónde o a dónde; nuestro encargo es anunciarles que Dios las invita al redil.

Algunas personas no vendrán, pero muchos otros sí. Ese es el pecado de una iglesia, no saber o no reconocer (o no actuar) que el encargo de Dios para la iglesia es invitar, predicar a Cristo, amar al prójimo, enseñar sobre Cristo y compartir la alabanza a Cristo con otros en un lugar determinado y fijo.

E.P.

Salmo:103:1-5.8-13

Ezequiel 18:1-4.21-24.30-32

Evangelio: Lc 15:1-10

El 3º Domingo después de Trinidad representa en cierta manera la continuación del 2º Domingo después de Trinidad, pues aquí se trata de los brazos abiertos que reciben al que desde tiempo ha sido invitado. Las parábolas de los “pródigos o perdidos” o la parábola de la oveja perdida lo subrayan claramente. Dios quiere que los pecadores se arrepientan, de esto se trata, y no impide que cualquiera pueda llegar a él.

La parábola de la oveja perdida nos muestra en este 3º Domingo después de Trinidad que Dios va precisamente detrás de aquel que se encuentra atrapado por su pecado. Nos alegramos cuando las personas pueden llegar  nuevamente a su comunión, especialmente aquellas que se encontraban bastante alejadas y enfriadas. Por medio del amor de Dios que, vale tanto para ellos como para nosotros, somos capaces de encontrarnos amorosamente con ellos.

“La invitación”

“El vino y proclamó paz a ustedes que estaban lejos y paz a los que estaban cerca. Pues por medio de él tenemos acceso al Padre por un mismo Espíritu.

Por lo tanto, ustedes ya no son extraños ni extranjeros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular. En él todo el edificio, bien armado, se va levantando para llegar a ser un templo santo en el Señor. En él también ustedes son edificados juntamente para ser morada de Dios por su Espíritu”.

Efesios 2:17-22 (Predicación)

Cuando celebramos una cena o una fiesta, hay personas que ya se saben invitadas a la misma. Hay otros que dudan acerca de si serán invitados o no. Y hay otros que saben que no serán invitados. Y finalmente hay otros que tampoco les interesa que los inviten.

Una interesante pregunta sería para nosotros en esta mañana, en nuestra iglesia: ¿Sentimos que estamos invitados a esta cena de la cual habla en parábolas nuestro Señor Jesucristo?

¿Qué es la cena? . La cena, es un momento de regocijo. Hay un dicho popular que dice la comida motiva el amor entre las personas. Cuando nos sentamos a comer con amigos esta no sólo es para satisfacer el hambre corporal, sino para entablar relaciones amigables. Las cenas o comidas o encuentros son un motivo de alegría. Jesús está hablando de algo que produce alegría, felicidad. Y que otra cosa puede ser esto, más que el encuentro final en el paraíso entre todos los amigos y amigas de Jesús. Un momento agradable y de felicidad que durará por siempre. La cena representa la vida eterna. ¿Nos sentimos invitados a esta cena? ¿Hemos recibido la carta de invitación? Seguramente que sí, ya en muchas oportunidades, la cuestión que debemos verdaderamente dilucidar es sí ya la hemos aceptado. Si hemos dicho: Sí, voy a participar, ¡Acepto esa invitación!. Hay muchas personas lamentablemente que, si bien han sido ya invitadas no han aceptado esa invitación. Y tenemos que decirlo, lamentablemente, estos no podrán entrar a la cena; no heredarán la vida eterna.

¿Qué significa estar invitado? Cuando nos invitan a una cena recibimos una tarjeta. Cuando nos invitan a la vida eterna ¿Qué se nos exige? Se nos invita a creer en Jesucristo como Dios y Señor del Universo. Y a aceptar su autoridad y nuestra obediencia a su Palabra la Biblia. Eso es aceptar su invitación. ¿Lo has hecho tú ya? No necesitas haber participado de ningún evento multitudinario o especial o público, necesitas confesar con tu boca en voz alta al Señor que aceptas esa invitación. Lo has hecho ya de manera consciente y fehaciente? Entonces siéntete invitado y seguro ya.

Hoy, si hay alguien en esta iglesia que no se siente seguro si ha aceptado esta invitación yo le motivo a que lo haga, a solas con Dios, aquí o en su hogar, pero debemos hacerlo ante él si de veras queremos participar de esa cena eterna.

La lectura principal de este domingo, es la de la epístola. Y está dirigida principalmente a los invitados. Se supone que los que estamos hoy reunidos aquí nos consideramos ya invitados. No sabemos si somos dignos de tal invitación, pero sí tenemos la certeza que hemos sido invitados. Y estamos seguros y tranquilos.

El apóstol nos dice que, a los que estábamos lejos y a los que estábamos cerca, nos invitó y tenemos acceso a Dios. Tenemos un acceso directo a Dios por medio de Jesucristo. Todos los que han aceptado a Jesucristo como hijo de Dios, tienen acceso directo a Dios. Somos de la familia de Dios. Ustedes saben que cada vez que hay una cena familiar, estamos seguros que estamos invitados de eso no hay dudas. Nosotros somos de la familia de Dios cuando decidimos formar parte de ella y si formamos parte de ella Dios dice que somos sus hijos. Y tenemos todos los privilegios de sus hijos.

Muchos de nosotros nos menospreciamos espiritualmente. Algunos puede ser porque todavía no tienen en claro que son hijos de Dios porque aún no se lo han declarado. Pero otros simplemente por una baja autoestima espiritual, si me permiten el término. Tenemos un poder de Dios inimaginable para nuestras vidas y especialmente para nuestra iglesia. Cuántos de nosotros hoy tienen dudas o miedos acerca del futuro de nuestra iglesia? Yo no. Y saben por qué, porque esta iglesia no es nuestra. La cabeza de la iglesia es de Jesucristo y él es el que decide cuando la iglesia se acabará. El sólo nos pide que confiemos en el él y que nos sintamos con su poder, con el poder que tienen sus hijos. Quizás lo único que nos falte es tener mayor confianza y alegría en él. Muchas veces cercenamos las bendiciones de Dios porque no creemos que él nos pueda amar tanto o querer escucharnos. Dios está aquí con nosotros en esta iglesia. El quiere hacer un cambio fundamental en esta iglesia pero debemos aceptarlo a él y debemos creer en él con todo nuestro corazón.

El apóstol dice que tenemos un acceso directo a Dios, pidámosle lo que necesitamos y él nos lo dará, para nuestra iglesia, para nuestra comisión directiva, para nuestro pastor, para nuestras familias, para nosotros.

Un joven soldado de la Unión perdió al hermano mayor y al padre en la batalla de Gettysburg.  El soldado decidió ir a Washington, con la intención de entrevistarse con el presidente Lincoln y pedirle que lo exceptuara del servicio militar, para poder volver a su casa y ayudar a su madre y a su hermana en las labores agrícolas.

El guardia que estaba de turno en la Casa de Gobierno le comunicó que no podía ver al Presidente, ya que estaba muy ocupado.  Le ordenó que se fuera y volviera al campo de batalla.

Desilusionado, el soldado se sentó en un banco de la plaza cercana de la Casa Blanca. Allí estaba, sin saber qué hacer, cuando se acercó un niño adonde estaba y viéndolo triste, le preguntó qué le ocurría.  El soldado le contó su historia.

-Yo puedo ayudarlo -sentenció el muchachito, conmovido.

Tomando la mano del soldado, lo llevó de vuelta al portón de la Casa Blanca. Aparentemente el guardia no los vio, pues no fueron detenidos.  Caminaron directamente hasta la puerta del frente de la Casa Blanca y entraron.  Allí dentro, pasaron delante de generales y oficiales, pero ninguno dijo una palabra.  El soldado no entendía lo que sucedía.

Finalmente, llegaron al Salón  Oval, donde el Presidente estaba trabajando.  El muchachito simplemente entró, conduciendo al soldado.  Detrás del escritorio, estaban Abraham Lincoln y el Secretario de Estado examinando planes de batalla.

El Presidente miró al niño y luego al soldado, y dijo:

-Buenas tardes, Todd.  ¿Puedes presentarme a tu amigo?

Y Todd respondió:

-Papá, este soldado necesita hablar contigo.

El soldado le hizo el pedido al presidente Lincoln, y allí mismo obtuvo la licencia que necesitaba.

Acuérdate de que nosotros también tenemos acceso al Padre celestial por medio de su Hijo, Jesucristo.  El es nuestro intercesor, y podemos ir a su presencia en cualquier momento y hora.

Que el Señor pueda darnos la confianza de saber que él depositó un poder no humano en nuestras manos queda en nosotros el utilizarlo o no. Amen.

E.P.

Salmo: 36:6-11

A.T.: Isaías 55:1-5

Evangelio: Lc 14:15-24

El 2º Domingo después de Trinidad lleva como tema “La invitación”. Se desprende del Evangelio de la gran cena – la invitación que hubieron rechazado a los que les iba bien es por eso que, luego la invitación se hace a los marginales y paseantes quienes la aceptan con agrado. En este Domingo se trata más bien de reflexionar sobre esa invitación de Dios hacia nosotros mismos y de ver cómo respondemos a ella. Las demás secciones de lecturas toman este tema con distintas variantes.

En el 2º Domingo después de Trinidad escucharemos la invitación a la gran cena y damos gracias a Dios que él por medio de Jesucristo nos permite tomar parte de su Reino. La alegría por la invitación nos convierte a nosotros mismos en invitantes.

 “El volverse a Dios, no es más difícil para las prostitutas y los cobradores de impuestos, sino para los piadosos, que piensan que no necesitan convertirse ni arrepentirse de nada”.
Brennan Manning

Los apóstoles y profetas

“Dios es amor. El que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él. Ese amor se manifiesta plenamente entre nosotros para que en el día del juicio comparezcamos con toda confianza, porque en este mundo hemos vivido como vivió Jesús. En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor. El que teme espera el castigo, así que no ha sido perfeccionado en el amor.

Nosotros amamos a Dios porque él nos amó primero. Si alguien afirma: «Yo amo a Dios», pero odia a su hermano, es un mentiroso; pues el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios, a quien no ha visto. Y él nos ha dado este mandamiento: el que ama a Dios, ame también a su hermano”.

1 Juan 4:16b-20 (Predicación)

“Ninguna persona puede saber lo que piensas, si dices que D|ios es amor, pero tú no lo vives”- Corrie ten Boom

“Una imagen dice más que mil palabras” - Proverbio chino

En este día quiero hablar acerca del amor que, Dios tiene para con nosotros.

En todo momento nos está ofreciendo una vida nueva. Y nos dice que el secreto para que nuestra vida cambie es acercarnos a su amor que, no es otra cosa que acercarse a él. Porque Dios es amor y el amor es Dios. Amar significa vivir intentando vivir como vivió Jesús. Seguramente que ustedes en esta mañana me dirán bueno pastor eso es muy idílico es muy difícil. Es tan alto ese ideal que no lo podemos alcanzar. Es verdad. Hay muchas iglesias que se esfuerzan en la santidad, en ser cada vez más santos y lo más preocupante de eso que en ese camino de santidad, se exigen también unos a otros y con el tiempo llegan a criticarse y hasta juzgarse unos a otros y hasta condenarse. Nosotros no queremos juzgarnos ni condenarnos mutuamente, pues no podemos, pues somos todos pecadores que apenas podemos acercarnos al ideal de ser como Jesús. Pero hay una sola cosa que sí podemos hacer y eso es reconocer y aceptar el amor de Dios. Y eso estimados hermanos ya es una gran cosa, un gran privilegio, pues hay muchas personas que creen que ya no necesitan hacerlo.

Hay muchas personas en estos días que no necesitan de Dios. Cuando estoy hablando de las personas que no necesitan de Dios estoy hablando precisamente de las personas que tampoco necesitan de la iglesia. Hoy parece ser que hay una moda y se lo ve especialmente en mucha gente joven que, aparentemente no necesitan de Dios ni de la iglesia, ni de la palabra de Dios. A eso le llamamos la sociedad secular o mundana. En este último tiempo he tenido la oportunidad de contactarme con gente de mi edad o aún más joven de la ciudad y observo que la mayoría son todos buena gente, pero son ignorantes espirituales. Todo lo que es religión, iglesia, Palabra de Dios, pertenecer a una iglesia son cosas de otro mundo, de otra dimensión. A veces pienso que no hay que irse muy lejos para poder hacer misión, en nuestros propios países hay mucha gente pagana. Gente pagana, significa aquella gente que puede haber sido bautizada y haber pasado por todas los rituales eclesiales, por una tradición o costumbre pero, que hoy en día ya no creen en nada de eso. A esa gente hay que evangelizarla otra vez. Y evangelizar significa que vuelvan a tener una relación con Dios, una dependencia de él y de su iglesia. Una necesidad de congregarse en una comunidad. Pues esa fe, con el tiempo se enfriará y morirá totalmente. Y ya no habrá ninguna diferencia con gente atea, por más que hayan cumplido con todos los rituales eclesiales.

Apóstoles y profetas es el nombre del tema de este domingo. Apóstol significa propagador del Evangelio. Profeta significa alguien que habla en nombre y por inspiración de Dios.

Dios nos ha delegado la tarea de evangelizar a cada uno de nosotros no solamente a los predicadores. Los predicadores lo harán con sus discursos, los demás tan sólo con su ejemplo. ¿Y qué debemos predicar?. Predicar el amor de Dios. Predicar que vivimos gracias al amor de Dios. Predicar que Dios nos ama, y porque nos ama nos protege y nos bendice y por lo tanto nosotros deseamos en agradecimiento hacer, o intentar agradarle a él.

La obediencia a Dios pasa por un decisión de nuestro corazón, por una convicción de querer agradarle. Cuando venimos a la iglesia por costumbre o por tradición o incluso por obligación, Dios no está presente en nuestras vidas. Aunque hagamos todos los esfuerzos posibles por mostrarnos santos e intachables. ¿Sabe qué es lo que quiere Dios de Ud. en esta mañana?. Ud. dirá: que sea bueno, obediente que me porte bien, que le haga caso? No, él no quiere todo eso. El quiere su entrega a él. Su decisión de aceptar su amor. Su decisión de decirle: Tú eres mi Dios y mi Señor. Martín Lutero decía: Hay muchos que pueden decirle a Dios Señor, pero hay muy pocos que le pueden decir él es “mi Señor”. Mi jefe, mi autoridad a quien respeto e intento obedecerle por amor, no por miedo o castigo u obligación.

Dios nos llama hoy a ser apóstoles y profetas si de veras, nosotros ya le hemos aceptado a él. La mejor predicación o evangelización que cada uno de los que nos no predicadores puede hacer es con el ejemplo.

¿Quién es la iglesia? Saben Uds., quien es la iglesia? La comisión?, no. El pastor?, no. Usted es/Tú eres la iglesia. Muchas veces las personas dicen la iglesia tiene que hacer esto o lo otro. Somos nosotros la iglesia cada uno. Cada miembro es un cristiano. Cada cristiano es un pastor. Cada cristiano es un evangelizador. Cada miembro es un invitador. Nuestra iglesia podría crecer en proporciones inconmensurables si cada uno de nosotros invitásemos sólo a una persona. Sea de nuestra familia o no, cualquiera. Cualquier persona necesitada de Dios y de bendición en su vida. Cualquier persona que necesite un cambio en su vida.

Nuestra iglesia será un imán para mucha gente si cada uno de nosotros podemos aceptar, creer y vivir el amor de Dios en nuestras propias vidas. Debemos creer que Dios en un Dios de amor, no de castigo, un Dios que bendice que, perdona que, olvida que, retribuye, pero debemos creer en él, no en otros dioses. Y esta sociedad secular está creyendo mucho en el ser humano como hacedor de todo y olvidándose de Dios como creador.

Si en esta iglesia, si cada uno de nosotros podemos entender ese inconmensurable amor de Dios y predicarlo con nuestro ejemplo y cambiar nuestro vocabulario con la gente que nos rodea, podremos sí ser una iglesia que ayuda a ver y a sentir el amor de Dios. Una iglesia apóstol una iglesia profeta.

Lamentablemente siempre habrá gente que rechace a Dios, como dice el evangelio, ni aunque un muerto resucite y vaya y le hable de Dios se volverán a él, es verdad. Pero saben que aún en esta ciudad hay muchos que buscan desesperadamente ayuda de Dios, y esa ayuda viene con nuestro amor. Acerquémonos a los necesitados de Dios e invitémoslos a nuestra iglesia.

Que Dios pueda darnos la claridad para sentir cuál debe ser nuestra tarea de amor en nuestra iglesia de aquí en más para que Dios pueda bendecirnos abundantemente.

Amen.

E.P.

Salmo: 34:2-11

AT: Jer 23:16-29

Evangelio: Lc 16:19-31

El Primer domingo después de Trinidad lleva el tema de “Los apóstoles y profetas”. Dios envía y elige a personas, individuos y los equipa para un trabajo. Estas personas deben llevar su mensaje y expandirlo. A menudo esto no es fácil, sino más bien pesado, pues muchas veces se encuentran personas con resistencia al mensaje. Es por eso que, los apóstoles y profetas pertenecen al cuadro global de la fe cristiana, pues estos nos ayudan a reflexionar acerca de la Voluntad de Dios. Ciertamente hay que cuidarse de los falsos profetas que, usan mal la fe y los avergüenzan.

En este Domingo Primero después de Trinidad podemos escuchar también en la parábola del hombre rico y el pobre Lázaro la referencia a los profetas donde se dice que los vivos no estaban preparados para escucharlos y también aún hoy muchas veces no lo están. También nosotros muchas veces cerramos nuestros oídos ante los verdaderos profetas y nos inclinamos más hacia los falsos profetas, aunque la Palabra de Dios no admite que nos vayamos errada y completamente sino que, nos busca una y otra vez y nos devuelve a su servicio. Así también nos convertimos en enviados (=apóstoles) del Señor.

Este domingo tiene como tema a los apóstoles y profetas, estos son personas que han sido llamadas por Dios para que lleguen a ser sus herramientas. Esto no los convierte en personas especiales. Pueden ser ejemplos que nos puedan señalar el camino que Dios ha preparado para nosotros; es el mismo camino que los apóstoles y profetas han transitado antes que nosotros. Es el camino de Dios, el camino de la vida.

“La comunidad que espera”

“Por esta razón me arrodillo delante del Padre, de quien recibe nombre toda familia en el cielo y en la tierra. Le pido que, por medio del Espíritu y con el poder que procede de sus gloriosas riquezas, los fortalezca a ustedes en lo íntimo de su ser, para que por fe Cristo habite en sus corazones. Y pido que, arraigados y cimentados en amor, puedan comprender, junto con todos los santos, cuán ancho y largo, alto y profundo es el amor de Cristo; en fin, que conozcan ese amor que sobrepasa nuestro conocimiento, para que sean llenos de la plenitud de Dios.

Al que puede hacer muchísimo más que todo lo que podamos imaginarnos o pedir, por el poder que obra eficazmente en nosotros, ¡a él sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos! Amén”.

Efesios 3:14-21 (Predicación)

Reciban Uds. bendiciones y paz de parte de Dios, el que era, y el que es y el que ha de venir. Amén.

Hemos llegado en esta mañana a la iglesia con agradecimiento, y también con necesidad que Dios nos escuche y nos responda. El domingo próximo recordaremos Pentecostés, éste es el llamado domingo del ruego, “Escúchame”; “escúchame Señor”. En el próximo domingo, aproximadamente también en el mismo tiempo litúrgico, los discípulos reunidos recibieron el Espíritu Santo, esto es la fuerza, el poder de Dios. El Espíritu Santo estaba con Jesús y con los discípulos, al irse Jesús prometió él enviarles el Espíritu Santo para su consuelo, fuerza, asistencia y poder en la iglesia.

Hay muchos que piensan que, en cada Pentecostés se va a derramar el Espíritu Santo. El Espíritu Santo ya habita en nosotros o debiera habitar en la iglesia cristiana. Jesús quiere vernos como cristianos de poder. Jesús quiere vernos a cada uno de nosotros que nos decimos cristianos, como una iglesia de poder. Cuando hablamos de poder, nos referimos lógicamente no al poder humano, sino de una iglesia con el poder de Dios.

Mi deseo en el día de hoy es predicar a sus vidas en particular. Quiero que puedan comprender qué es el poder de Dios y que puedan experimentar el poder de Dios en sus vidas. ¿Por qué no hablo de la iglesia y me refiero a las personas en particular?, Porque la iglesia somos todos nosotros. Si cada uno puede tener el poder de Dios en su vida lo tendrá también nuestra entera comunidad.

¿Nos responde Dios?. ¿Recibimos respuestas de Dios a nuestras oraciones?. ¿Sentimos que Dios nos acompaña? En este día seguramente que tienes algo para compartir con Dios en la iglesia. Seguramente que, necesitas de la respuesta de Dios. Necesitas que Dios te escuche. Qué bueno es tener la certeza que Dios nos escucha y por sobre todas las cosas experimentar que Dios nos ha respondido. ¿Queremos en esta mañana recibir de Dios? Es muy fácil, lo primero que tenemos que hacer es abrir nuestro corazón a Dios. Con fe, con confianza, con simpleza, tal como lo hacen los niños. Volvernos como niños, confiados. Comenzar de nuevo a creer en Dios sin ver. Creer que él siempre escucha. Saber que él siempre responde. A veces puede demorar, pero siempre escucha y responde. A veces no responde lo que queremos pero siempre va a responder lo que va a ser incluso mucho mejor para nosotros que, las cosas que hemos pedido.

Te preguntarás en esta mañana: ¿para qué quiero yo el poder de Dios? Como dice en la Palabra para este domingo: “para que sean llenos de la plenitud de Dios. Al que puede hacer muchísimo más que todo lo que podamos imaginarnos o pedir, por el poder que obra eficazmente en nosotros”.

Necesito el poder de Dios, de su fuerza, porque sólo no puedo. Necesito del poder de Dios para resolver mis problemas personales que pueden ser de: dinero, o pueden ser de salud, física, mental o espiritual. Problemas que pueden ser familiares, problemas legales o cualquier cosa que nos impida en este momento poder vivir en paz.

¿Quieres una vida con la Paz de Dios? Para eso necesitas la respuesta del poder de Dios en tu vida. La pregunta más interesante es ¿cómo?. ¿Cómo obtener ese poder de Dios? ¿Cómo hacer para que Dios nos responda? Es muy fácil, sin querer ser simplista. Es muy fácil para los que creen y aman a Dios, como pienso somos los que estamos hoy aquí reunidos. Y yo creo que ya lo sabemos, pero por las dudas, si no es así, podemos hoy repetirlo.

Es necesario juntar nuestras manos, pedirle perdón a Dios por el pecado de no haber confiado en él hasta este momento. Con humildad decirle a Dios: - Necesito de ti y confío que tú me responderás a lo que te pido o si no es así me darás tu respuesta que será lo mejor para mi vida. Y dejar que Dios se comience a manifestar mediante su poder en nuestra vida, en nuestra familia y lógicamente lo va a hacer en nuestra iglesia. Porque nuestra iglesia es un reflejo exacto de lo que somos cada uno de nosotros. No es de otra manera.

Si en esta mañana vinimos a la iglesia, queremos recordar que esta es la casa de Dios, lo acabamos de llamar al iniciar el culto. El está aquí, escuchándonos. Su presencia está entre nosotros. El nos ama, te ama y te quiere responder con la mejor de sus bendiciones. Pero él quiere renovar la relación que tiene contigo. El quiere que vivas una vida de más calidad. El quiere que vivas una vida plena. El quiere que vivas una vida llena de bendiciones. El quiere que aprendas a vivir feliz ya aquí en esta tierra. Para eso hace falta de ti, toda tu entrega y confianza. Comenzar a creer y a confiar en Dios como cuando éramos niños con la fe inocente de los niños. Esta fe es necesaria si queremos ver milagros de Dios en nuestras vidas. Y el milagro es sinónimo de poder de Dios. “Cristo me ama bien lo sé; su  Palabra me hace ver que los niños son de aquel quien es nuestro amigo fiel. Sí, Cristo me ama; sí Cristo me ama: sí Cristo me ama: la Biblia dice así. Así dice ese conocido himno, pensado para niños, aunque es también para toda edad. Y lo quiero ilustrar con una anécdota de uno de mis teólogos predilectos. Hace unos años, este teólogo, (Karl Barth) se reunió con estudiantes de una importante universidad para un diálogo informal. Durante la conversación uno de los estudiantes le preguntó:

          -Doctor, usted ha dedicado su vida al estudio y enseñanza de las Escrituras  y usted sabe mucho relacionado con la Biblia, ¿podría resumir para nosotros su vasto conocimiento bíblico en unas pocas frases?, ¿podría en pocas palabras, compartir con nosotros lo que usted cree que es el corazón  de la fe cristiana?

          - El profesor, ya anciano, se recostó en su sillón, le dio una larga chupada a su pipa y después que el humo se disipó, dijo:

          -Sí, creo que puedo resumir para ustedes lo que creo en unas pocas frases.

          Después respondió para asombro de los estudiantes, con palabras que le eran familiares desde sus días en la catequesis:

          -Es esto: “Cristo me ama, bien lo sé. La Biblia dice así.”

El escribió 15 gruesos volúmenes sobre la fe cristiana y los resumió en esas verdaderas palabras. Cristo me ama la Biblia dice así. No necesitamos más para poder recibir el poder de Dios en nuestras vidas. Debemos volver a confiar en su amor como niños y su poder se manifestará como nunca antes en todos nosotros y lo bueno de todo esto es que ese poder que ni siquiera podemos imaginarnos cuando grande es, estará presente en nuestra iglesia local. El está esperando ahora bendecirte, sólo ansía que en este día le digas sí, creo, Señor tú me escuchas siempre y a mí hoy me vas a responder, porque así lo dice en la Biblia.

Que El Señor pueda escucharte y darte las innumerables bendiciones de su mano generosa conforme a tu amor por él. Amen

E. Pellini.

Salmo: 27:1.7-14

AT:  Jer 31:31-34

Evangelio: Jn 15:26-16:4

El nombre de este Domingo proviene del comienzo de la antífona latina: Exaudi, Domine, vocem meam, qua clamavi ad te; miserere mei, et exaudi me! (Sal 27:7 =  ¡Oye, Jehová, mi voz con que a ti clamo! ¡Ten misericordia de mí y respóndeme!)

Este Domingo está ya claramente relacionado con Pentecostés, puesto que ya se va perfilando la postura de espera de la congregación y con ello su dependencia del obrar salvífico de Dios. A partir de aquí se separa de la época de celebración de la Pascua, que hubo terminado con la Ascensión de Cristo a los cielos (13.05)

El Domingo Exaudi refleja la tensión, en la cual se encontraban los discípulos, luego de que su Señor ascendiera a los cielos. Ellos sabían de la promesa del Espíritu, pero aún no lo habían experimentado. Vivieron en una tensión casi insoportable, pues todo lo pasado ya no tenía sentido y lo futuro no tenía fuerza. El presente, en el cual se encontraban sin poder, parecía inquietante y les abatía. En esta tensión suena el llamado de recordación de Jesús, en el cual él dijo que mandaría al Consolador, su Santo Espíritu.

En el Domingo Exaudi escucharemos las promesas de Dios y oraremos, para que este Espíritu sea y obre entre nosotros. Claro que, sabemos bien por el Pentecostés que, este Espíritu se ha derramado ya sobre toda carne, pero a menudo reconocemos nuestra propia pereza, al no concederle un lugar al obrar del  Espíritu Santo. En razón de la promesa creemos, que el Espíritu nos colma y aparta la inactividad en cada uno de nosotros.

“La congregación que ora”

“Así que recomiendo, ante todo, que se hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos, especialmente por los gobernantes y por todas las autoridades, para que tengamos paz y tranquilidad, y llevemos una vida piadosa y digna. Esto es bueno y agradable a Dios nuestro Salvador, pues él quiere que todos sean salvos y lleguen a conocer la verdad. Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida como rescate por todos”.

1 Tim 2:1-6a (Predicación)

En este día vamos a escuchar de la Palabra de Dios, un mensaje de esperanza para nuestras vidas, nuestras familias, nuestra iglesia. Hoy voy a predicar sobre un tema más importante para nuestras vidas a partir de las lecturas para el domingo. El tema de hoy es tan importante que, puede cambiar su vida en el día de hoy, si es que ya no la cambiado. El tema es la oración, pero la oración con fe, con confianza. Ese es el problema de muchos cristianos, oran quizás pero sin fe, sin confianza. Y muchos al no obtener resultados a su oración se descorazonan, se cansan y dejan de orar y buscan la solución a sus problemas en otros dioses, como adivinos, mentalistas, curanderos, psíquicos, adivinos o hasta santos de distinto tipo o hasta otros dioses como el dinero o lo material pretendiendo que esto les va a solucionar la vida. Sin embargo hay un versículo muy importante de la epístola para nosotros hoy que nos dice: (1 Tim 2:5) “Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre”.

Queremos volver a ese Jesús y queremos recibir las promesas de Jesús que él tiene preparadas para nosotros. Y esas promesas podemos ya recibirlas en esta vida. Y si alguna persona considera que, no quiere ya recibir de Dios entonces puede, si lo desea, hacer que otras personas reciban las bendiciones de Dios mediante su oración.

Para que nuestra oración a Dios sea efectiva, debemos acompañarla con la fe y la confianza. Espero que, si a esto no lo sabían, hoy puedan salir de la iglesia con una idea más clara acerca de cómo adquirir fe y confianza. Pero en primer lugar hablemos acerca de la oración. Orar es hablar con Dios, quien pueda hablar puede orar, sino podemos orar es porque no podemos hablar o porque hay algo que me está impidiendo hacerlo. Y ya saben ustedes quien podrá ser. Que no lo quiero mencionar. Hay que empezar a hablar con Dios con nuestras propias palabras, de forma simple. Una vez le preguntaron a unos pastores en una reunión de pastores, ¿Cuántos minutos oró a Dios en esta mañana? Y el pastor no supo que contestar, pues casi no había orado. Estimados hermanos hay gente que no ora directamente, y estoy hablando de cristianos y cristianas. Entonces cómo podemos pretender que Dios nos dé si no le pedimos nada. Les propongo algo práctico en este día. Denle 10 minutos a Dios cada día, hagan la prueba, sólo 10 minutos de oración a Dios con sus propias palabras, solos, en la intimidad de su hogar, en alguna habitación a solas con Dios. Si dentro de 10 días, después de haber orado sinceramente 10 minutos con valor, no cambia nada en sus vidas. Hagan la prueba. Oren con sus propias palabras, no frases hechas o cosas de memoria que repetimos como el loro. Hablemos con Dios así como hablamos con la gente.

Compartiré́ con ustedes acerca de la oración de petición, de la cual pueden esperar respuesta segura. Contaba un famoso pastor: Había una hermana a quien le tomó ulcera estomacal y recorrió muchos hospitales donde recibía tratamientos, pero como no se sanó vino a la iglesia. Yo le pregunté antes de orar por ella: ¿Cómo es que viene ahora para recibir oración? Ella dijo: Oré diciendo, Todopoderoso Dios, omnisciente y omnipresente, el que eras y el que eres y el que ha de venir, glorioso Dios. Tú que eres misericordioso, sáname. Hermana! Usted está colgada de un hilo y tiene demasiadas desdichas. Usted apenas pide que le sane y usa mucha retórica. Una persona apremiada no ora así. Una persona que cae al agua y está muriendo no le dice a Dios, todopoderoso Dios creador del cielo y la tierra, recibe la gloria; No! alguien que cae al agua y está muriendo dice: !Sálvame Señor! !Sálvame Señor!

!Sálvame Señor! No debe usar tanta retórica. Entonces desde ahora orará como yo le diga: Señor! sáname esta úlcera gástrica! Sáname en el nombre de Jesús! Repita esta oración tres veces por día. Concéntrese en ese pedido! No diga nada más. Y la mandé. Un tiempo después vino a buscarme con la sonrisa en los labios, y me dijo: Pastor, hice tal como me dijo, por tres horas lo repetía; entonces los dolores se fueron; y cuando me hice los estudios en el hospital me dijeron que estaba sana. La oración por petición es aquella de la que podemos esperar una respuesta de Dios. Esa respuesta debe venir para que sea solucionado el problema.

Otro problema que mucha gente tiene como dije es que no tienen confianza, cuando oran por eso se desaniman de los resultados obtenidos por su oración. La confianza se obtiene, cambiando el estado de ánimo. Si decimos que confiamos tenemos que mostrarlo con nuestro estado de ánimo, con nuestras emociones, con nuestros sentimientos, Dios no responde a los cristianos que, después de orar se sienten negativos, deprimidos o tristes, eso no es confianza. Y tenemos que tener visión. Orar con visión, es decir, ya imaginando, viendo lo que le estamos pidiendo a Dios, porque él quiere darlo, esa es la promesa que acabamos de leer hoy. ¿Qué es orar con visión? Otro pastor contaba su testimonio: Debemos orar viendo las cosas que no son como si fueran. Un pastor de una iglesia muy grande y famosa contaba: Siempre recuerdo la experiencia que tuve en Alemania cuando fui a una reunión. Cuando iba al aeropuerto para regresar a mi patria, los pastores me dijeron: Cómprenos un automóvil para nuestro trabajo de misión. Yo les dije: ¿Ustedes viven mejor que nosotros, y me piden que les compre un automóvil? Ellos dijeron: Pero usted tiene una de las iglesias más grande del mundo. Les dije: Ahora no tengo dinero para eso, pero les daré́ la forma para hacer que Dios les compre. Tomen una hoja y anoten todo lo que les pregunte. ¿Cuántos automóviles quieren? Uno, ¿Qué clase quieren? Un camión. ¿Quieren una combi o uno simple? Una combi. ¿Qué color? Azul. Ahorra cierren sus ojos e imaginen este auto. Pídanle a Dios mirando este auto. La próxima vez que fui, fueron a buscarme con ese auto y le habían puesto mi nombre. Y seguía narrando:

La ley de la visión es muy importante. Cuando fui a Austria por una visita, los pastores vinieron y me dijeron: En Austria no hay avivamiento, porque a la gente le gusta el azar y no vienen a los cultos. Por más que les prediqué acerca de la fe, no creían; así que les dije por último que usaran la ley de la visión. Escriban en un papel cómo quieren que esté su iglesia de acá́ a 3 0 5 años. Ellos escribieron: Unos pusieron 300 0 500 y de 1000 a 5 mil personas. Les dije: Cuélguenlo en la pared y mírenlo al llegar y al salir y oren por eso de todo corazón. Si hacen así Dios les contestará. Ellos lo hicieron así. Ellos me dijeron: Antes de oírlo a usted, en 10 años, sólo tuvimos una iglesia, y con crecimiento de 0%, pero después de hacer como nos dijo en 2 años tuvimos un crecimiento de 100%. No hay que burlarse de la ley de la visión.

Si no fuera importante. ¿Por qué Dios le daría visones a la gente en la Biblia? .Dios desea que oremos por una meta definida. Usen la ley de la visión. “Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve” (Heb 11:1). Espero podamos entender que Dios quiere escucharnos orar, así como hablamos, y si lo hacemos con constancia, confianza, entusiasmo y visión, hoy puede comenzar a cambiar nuestra vida, nuestra familia y nuestra iglesia. Amén

E.P.

Salmo: 95:1-7

Ex 32:7-14

Evangelio: Jn 16:23-28

El nombre de este Domingo nace de las peticiones que en tiempos pasados (en algunos lugares aún hoy) se hacían para los campos y para una buena cosecha. Estas reuniones de oración comenzaban el Domingo Rogate (¡Orad!) y continuaban durante toda la semana. El Domingo Rogate es considerado en la Iglesia evangélica como un Domingo de Misión. Con él comienza la “semana de ofrendas para la misión”.

El Domingo Rogate es el domingo de la oración. Este tema es desarrollado en las lecturas bíblicas abundantemente. Este tema constituye también  una respuesta al suceso de la Pascua: la congregación está ahora liberada por medio de Jesucristo, de dirigirse a Dios en oración directamente sin intermediarios, como sin embargo antes, era necesario. Las secciones bíblicas enfocan el tema de la oración sólo desde el aspecto del “pedido”, aspecto que se percibe muy bien. ¡Aunque no deberíamos olvidar que la oración corresponde también a la acción de Gracias!

En el Domingo Rogate, vemos que, la oración contiene una gran promesa, es por ello que no debiera estar sólo llena de muchas palabras, no pedimos sólo por nosotros mismos, sino también por la demás gente. La oración de la congregación contiene una clara promesa, aunque la oración del individuo es también muy importante para la comunidad de Dios.

“Por eso es bueno que, se tenga a la oración como la primera actividad del día y la última de la noche”.
Martín Lutero

“La comunidad que canta”

“Por lo tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, revístanse de afecto entrañable y de bondad, humildad, amabilidad y paciencia, de modo que se toleren unos a otros y se perdonen si alguno tiene queja contra otro. Así como el Señor los perdonó, perdonen también ustedes. Por encima de todo, vístanse de amor, que es el vínculo perfecto. Que gobierne en sus corazones la paz de Cristo, a la cual fueron llamados en un solo cuerpo. Y sean agradecidos. Que habite en ustedes la palabra de Cristo con toda su riqueza: instrúyanse y aconséjense unos a otros con toda sabiduría; canten salmos, himnos y canciones espirituales a Dios, con gratitud de corazón. Y todo lo que hagan, de palabra o de obra, háganlo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre por medio de él”.

Colosenses 3:12-17 (Predicación)

Salmo: 98

Evangelio: Mt 11:25-30

Las palabras que resumen o más resaltan de las dos lecturas para este domingo:

Perdón

Amor

Paz

Agradecimiento

Palabra

Alabanza

Todo para Jesucristo (no para los hombres)

En este día quisiera hablar con Uds. acerca de cuál es la clave para recibir las promesas de Dios. Una promesa muy hermosa hemos leído hoy en el Evangelio: »Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso Mt 11:28. Son palabras de aliento. Y hoy yo tanto como Uds. vengo a la iglesia para recibir el aliento y la fuerza de Dios. Quiero volver a mi casa y comenzar la semana con el aliento y las fuerzas de Dios ¿y quién no? Qué agradable es poder salir de la iglesia con el ánimo levantado. Me gustaba mucho ir a la iglesia y poder escuchar un buen mensaje.

Pero para que ese mensaje haga efecto se debían cumplir algunas cosas en el predicador: que él o ella hayan orado antes de predicar que, hayan meditado en el texto y prediquen el mensaje con claridad. Esas tres cosas intento yo hacer cada domingo. Porque sé muy bien lo que es estar sentado como ustedes y querer recibir un mensaje claro. Pero no solamente vamos a tener un mensaje claro en el día de hoy. Sino que todos nosotros incluido el predicador vamos a recibir algo más importante en el día de hoy que, muchos pasan por alto al venir a la iglesia. Hoy vamos a recibir una porción de su Santo Espíritu. Y eso principalmente es lo que Dios nos regala cuando venimos cada domingo a la Iglesia.

 Yo puedo predicarles hacia su intelecto pero Dios va a llegar a todos nosotros por medio de su Espíritu Santo.

Qué hermosa promesa la del Evangelio en Mt 11:28; qué refrescantes palabras. Muchos de nosotros necesitamos descanso no sólo el físico que, lo conseguimos durmiendo y descasando bien, sino también el espiritual y a esto lo obtenemos cuando tenemos una buena relación con Dios. Y a esta buena relación con Dios la logramos cuando cumplimos ciertas condiciones simples que Dios nos pide.

Las condiciones, nos las enumera hoy el apóstol en la carta a la congregación de Colosas.

En primer lugar, se nos habla del perdón. Qué palabra ésta ¿no?. Perdonar. Perdonar es la prueba más grande para probar nuestro cristianismo. ¿Cuántas veces hemos pronunciado la palabra perdón?

¿Estamos en orden con la gente o todavía hay alguna persona a la que no le hemos pedido perdón? Para poder pedir perdón hay que ser muy valientes. Sólo donde hay reconciliación puede habitar el Espíritu Santo. Hay iglesias donde existen miembros que están peleados. Es muy difícil que allí quiera habitar el Espíritu Santo. Hay otras personas que no aceptan incluso el perdón de los demás, eso se llama rencor.

La segunda clave para alcanzar la Paz y el descanso que Dios nos da es:

el amor. El perdón y el amor no son virtudes muy cultivadas en esta sociedad actual pero, sí son características de los cristianos. ¿Qué clase de amor? Es el amor desinteresado. Amar a aquellas personas que no son de mi familia, ni mis parientes carnales. Por eso, en la iglesia hablamos de hermanos y hermanas, pero en la fe. En una palabra tratarse bien, con afecto, aún dentro de la iglesia.

La tercera clave es: la paz. Ser personas pacíficas, no belicosas, no buscar la pelea, la contienda, sino más bien tratar de solucionar nuestros problemas de buena forma hablando con los demás y por sobre todas las cosas mostrando un espíritu pacificador y reconciliador en todo momento.

La cuarta clave es el agradecimiento: ser agradecidos por lo que tenemos, no quejarnos por las cosas que no tenemos aún, sino agradecer por las cosas que ya contamos y que también son bendición de Dios. Podríamos contarlas hoy, pensemos por cuántas cosas podríamos agradecer hoy a Dios. Enumeremos las cosas que tenemos, las que hemos alcanzado, logrado, no las que no tenemos. Un corazón agradecido genera alegría en la persona, más un corazón desagradecido genera queja y amargura.

La quinta clave es la Palabra. ¿Cuántos de nosotros leemos la Palabra?. Un tío mío que es una persona formada, me dijo una vez. No sé, cómo puedes leer la Biblia, yo no la entiendo, con palabras tan raras y antiguas. Hay mucha gente que no entiende la Biblia, quizás tendría que cambiar de versión. Hoy en día hay muchas versiones fáciles de entender. Pero en la mayoría de los casos no leemos la Biblia porque no tenemos el hábito. Dios nos pide que volvamos a la Biblia, porque la Biblia es la palabra de Dios y allí se indica a cada cristiano como debe ser su vida.

Allí están las cosas que a Dios le agradan y las que no. Cómo vamos a poder agradar a Dios, si no sabemos lo que a él le agrada. Si decimos que somos cristianos y si decimos que queremos agradarle a él entonces él nos pide que volvamos a su Palabra, la Biblia. Si no tenemos el hábito cultivémoslo, comencemos aunque sea con 5 minutos por día. Preguntemos al pastor lo que no entendamos, busquemos en en libros, en comentarios, asistamos a los estudios bíblicos.

La sexta condición es la alabanza; alabar a Dios. La Biblia dice canten, alaben espiritualmente.

Quien canta es porque está alegre, el canto es sinónimo de alegría. Dios quiere también vernos y escucharnos alegres. Alabar a Dios por medio del canto y la música es mostrarle a él que estamos contentos con él. Que estamos contentos de ser sus hijos y sus hijas. Hay personas que no saben cantar o no pueden, y pueden hacer música solamente, quizás. Hay otras que tampoco saben música, pero pueden sí leer los himnos, los salmos, las canciones de la iglesia. El salterio es el himnario antiguo del pueblo de Israel. Se dice que cada salmo tenía una melodía que hoy no sabemos cuáles son. Si no sabemos cantar, podemos comprarnos CDs de música cristiana y escucharlas en nuestro hogar, invertir nuestro tiempo en alabar a Dios de esa forma y así también de levantar nuestro ánimo. ¿No entendemos nuestra música o nuestras canciones o no nos llegan o son aburridas o son antiguas?, entonces quizás sea ya la hora de cambiarlas, de renovarlas.

Y la séptima y última condición que, Dios nos pide en esta mañana es que todas las cosas que hagamos sea dentro de la iglesia, especialmente, o fuera en los otros seis días de la semana sean hechos para la gloria de Dios. ¿Qué significa esto?, que nuestro objetivo fundamental sea para agradarle a él con nuestras obras. No hacer las cosas para la gente, para hallar la aprobación de la gente, sino más bien la aprobación de nuestro Señor.

Si tienes amor, no importa si estás construyendo una catedral o estás pelando papas en la cocina. Dante Alighieri– Yo agregaría, si lo que haces lo haces con amor a Dios aún el trabajo más humilde y sencillo será grande para los ojos de Dios y él te bendecirá como si estuvieras haciendo el trabajo más magnífico ante los ojos de la gente. Tenemos que lograr la humana perfección, sí, pero que esa perfección tenga como destino agradar sólo a nuestro Dios. Las iglesias que comienzan a trabajar sólo para agradar a Dios y en hacer cada cosa con respeto y honra a Dios son las que más crecerán integralmente.

Estimados hermanos si podemos lograr estas 7 cosas que Dios nos pide. El Espíritu Santo comenzará a vivir en nuestras iglesias y por consecuencia comenzará a vivir en nuestras vidas y por consecuencia comenzará a vivir también en nuestras familias y vamos a poder efectivamente sentir lo que Jesucristo nos promete en el día de hoy en Mt 11:28

¿Queremos obtener el descanso, la bendición, el refresco de su Espíritu Santo milagros en nuestra vida y en nuestra comunidad? pongamos por obra entonces a partir de hoy los consejos del apóstol en su carta a los Colosenses.

Amén.

E.P.

El nombre del 4º Domingo después de la Pascua: Cantate proviene del comienzo de la antífona latina: Cantate Domino canticum novum, quia mirabilia fecit!. (Sal 98: 1ª ”Cantad a Jehová cántico nuevo, porque ha hecho maravillas”)

El Domingo Cantate es el Domingo del canto, lo que ciertamente no es tan claro a partir de la lectura del Evangelio. Otras perícopas (secciones) van más que nada a la respuesta de la congregación en la forma de canto a los hechos de Dios, es decir dan testimonio de la alabanza de la congregación. El Domingo Cantate se ocupa, así como el Domingo pasado Jubilate, por medio de una forma de respuesta de la comunidad a Dios que se expresa y se lleva al Culto.

En el Domingo Cantate, experimentamos que, las canciones o himnos son parte esencial de la vida de la congregación. La canción de alabanza no tiene sólo la intención de alegrar los corazones, sino también de abrir las puertas de los mismos; las canciones de protesta y queja no deben sólo ayudar en casos de necesidades y preocupaciones, sino que también deberán proporcionar nueva esperanza en Cristo a través de sus letras. El tesoro de los himnos de la iglesia es incansablemente grande, y es bueno mencionar que el “Himnario” del pueblo judío, el salterio, jugaba un rol importantísimo, pues los salmos hablan como pocos himnos con gran profundidad desde el corazón del orante.

La Nueva Creación

“Todo el que cree que Jesús es el Cristo, ha nacido de Dios, y todo el que ama al padre, ama también a sus hijos. Así, cuando amamos a Dios y cumplimos sus mandamientos, sabemos que amamos a los hijos de Dios. En esto consiste el amor a Dios: en que obedezcamos sus mandamientos. Y éstos no son difíciles de cumplir, porque todo el que ha nacido de Dios vence al mundo. Esta es la victoria que vence al mundo: nuestra fe”.

1 Juan 5:1-4 (predicación)

Salmo: 66:1-9

A.T.:Gn 1:1-4.26-31; 2:1-4

Evangelio: Jn 15:1-8

El nombre del Domingo Jubilate (Alegraos) proviene del comienzo de la antífona latina: Jubilate Deo, omnis terra!. Aclamad a Dios con alegría, toda la tierra. (Sal 66: 1)

En el Domingo Jubilate- 3º Domingo después de la Pascua se lee en el Evangelio que Jesús es como una viña. El tema acostumbrado “La nueva Creación”, no será quizás tan claro en este evangelio, sino a través de las demás lecturas, donde se verá el cambio que suscita y suscitará Jesús por medio de su resurrección. Es interesante la elección de las historias sacerdotales de la Creación como lecturas del Antiguo Testamento: allí se entenderá lo que el pueblo de Israel desde larga data ha reconocido: Dios ha creado todo bien, sin falla ni reproche. La innumerable miseria se ha manifestado producto de que el ser humano se ha apartado de Dios, se ha apartado de su Voluntad. Por medio de Cristo podemos, si queremos, volver a cambiar esa relación.

En el Domingo Jubilate- 3º Domingo después de la Pascua, somos exhortados a permanecer en la vid verdadera que es Cristo Jesús. Sólo de esa forma podremos vencer la muerte, puesto que Cristo también la hubo vencido. Escucharemos agradecidos también la promesa de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. Por medio de su resurrección tenemos también nosotros parte en la nueva creación, que YA irrumpe y que se dirige hacia su cumplimiento final.