Eclem@il

“Los bienes terrenales”

»Por eso les digo: No se preocupen por su vida, qué comerán o beberán; ni por su cuerpo, cómo se vestirán. ¿No tiene la vida más valor que la comida, y el cuerpo más que la ropa?26 Fíjense en las aves del cielo: no siembran ni cosechan ni almacenan en graneros; sin embargo, el Padre celestial las alimenta. ¿No valen ustedes mucho más que ellas?27 ¿Quién de ustedes, por mucho que se preocupe, puede añadir una sola hora al curso de su vida?

28 »¿Y por qué se preocupan por la ropa? Observen cómo crecen los lirios del campo. No trabajan ni hilan;29 sin embargo, les digo que ni siquiera Salomón, con todo su esplendor, se vestía como uno de ellos.30 Si así viste Dios a la hierba que hoy está en el campo y mañana es arrojada al horno, ¿no hará mucho más por ustedes, gente de poca fe?31 Así que no se preocupen diciendo: “¿Qué comeremos?” o “¿Qué beberemos?” o “¿Con qué nos vestiremos?” 32 Porque los paganos andan tras todas estas cosas, y el Padre celestial sabe que ustedes las necesitan.33 Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas.34 Por lo tanto, no se angustien por el mañana, el cual tendrá sus propios afanes. Cada día tiene ya sus problemas”.

Mateo 6:25-34 (Texto de predicación) Escúchelo en Audio Biblia

Depender de los bienes materiales no hace bien. No sólo sujetan nuestros cuerpos, sino también nuestras almas. El presente texto nos llama a liberarnos de estos bienes. De última nada significan; tampoco nos ayudan a la salvación. Por el contrario, preocuparnos por el mañana nos aleja más de Dios. La acumulación material tampoco nos sirve, ni nos justifica, es más, mientras hay muchos que constantemente acumulan otros mueren de hambre.

Nuestras riquezas no nos aseguran el futuro. Debemos reconocer que Dios es el que provee y cuida y él que da lo poco o mucho que tengamos. Sólo podremos vivir seguros si nos mantenemos junto a Dios y obedecemos sus mandamientos y uno de ellos habla de compartir lo que tenemos con los que no tienen.

Salmo: Sal 127:1-2

A.T.:Gn 2:4b-9 (10-14).15

Epístola: 1 Pe 5:5-11

El 15º Domingo después de Trinidad tiene como tema “los bienes terrenales”. Trata acerca de las preocupaciones, el miedo al futuro, a lo que el mañana traerá, el miedo por las cuestiones corporales, de tener un techo sobre la cabeza. Algunos textos parecen tener una cierta enemistad hacia lo corporal, algo de lo que hoy en día se considera como todo lo contrario. Es por eso que, hay que cuidarse de no llegar a “demonizar” los dones de Dios de los cuales vivimos.

En el 15º Domingo después de Trinidad nuestra vista se dirigirá hacia los bienes terrenales. No debieran ser nuestra única y primera preocupación. Pues así seremos libres de poder seguir a Jesús. A menudo nos hemos conseguido con gran esfuerzo un estándar de vida que nos proporciona un sentimiento de holgura y bienestar. Mantener este nivel de vida muchas veces es difícil y eso determinará el miedo al futuro con relación a nuestras vidas. En el 15º Domingo después de Trinidad, se nos recuerda por medio de las lecturas que todo, lo que en esta vida tenemos es pasajero, sin embargo nos consuela saber que Dios no nos deja, aunque hayamos perdido todo lo que tenemos.

Himno Nº 255 CC “Que mi vida entera esté” Descargue en Cancionero

“El esfuerzo y el bienestar no son contrarios a la fe. Pero preocuparse va en contra de Dios”.

Martín Lutero

“La vida a partir del bautismo”

“Los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña que Jesús les había indicado.17 Cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaban.18 Jesús se acercó entonces a ellos y les dijo:

—Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra.19 Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,20 enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo”.

Mateo 28:16-20 (Predicación)- Escuche la lectura en Audio Biblia

Salmo: 139:1-16.23-24

A.T.:I S 2.1-8

Epístola: Ro 6:3-11

Cuando leemos el texto para la predicación para este domingo, allí notamos la palabra “orden” y no mandamiento que es la que seguramente esperaríamos de nuestro Señor. Todos sabemos que la palabra “orden” tiene que ver más con un lenguaje de tipo militar. Y a menudo se la relaciona con “obediencia”.

Antes de que nuestro Señor haya impartido esta orden a sus discípulos demuestra delante de ellos su señorío absoluto. Sólo porque a El se le ha dado todo poder sobre el cielo y la tierra puede llegar a dar ese tipo de órdenes a sus discípulos. No hay nadie junto a él que tenga tal poder sobre la tierra. Es por eso que si nosotros nos llamamos seguidores tenemos que atender a su seguimiento y tomarlo en serio y sólo dirigir nuestra atención hacia él. Y también tenemos que respetar a las autoridades que se nos han sido impuestas, aunque cuando éstas van en contra del derecho divino debemos tener también el valor de abrir nuestra boca y pronunciarnos en contra.

La orden particular de hacer misión consiste de dos ordenanzas. En primer lugar dice nuestro Señor “por eso vayan y…” El no dijo por eso quédense adentro…” y aquí puede comenzar un problema que es propio de nuestra época. Sólo queremos dejar este trabajo en las manos de las personas que se dedican full time a eso, por ejemplo los pastores o predicadores o evangelistas. No. Sabemos que esta misión ha sido encargada también a todos, pues sino Jesús hubiera dirigido su misión sólo a los fariseos y sacerdotes de su época, y sin embargo no fue así, él se dirigió a todos. A todos se nos invita o más bien se nos ordena, salir y anunciar el reino de los cielos. Cada uno naturalmente con los dones que Dios le ha conferido.

Pero hoy este problema no se presenta solamente a ciertos grupos de personas. Seamos sinceros y sabemos que nos gusta asistir a nuestras actividades en nuestras iglesias y sentirnos “bien” no nos gusta rozar, nos gusta que no haya líos entre nosotros, menos en la iglesia. No importa si es en la iglesia o en las reuniones caseras o en los estudios bíblicos, nos gusta que haya armonía. Todas estas reuniones tienen por objeto además de la adoración a Dios, que podamos reunir fuerzas para las tareas que hemos recibido de parte de nuestro Señor y que en esos estudios bíblicos y en los cursos podamos profundizar nuestros conocimientos. Pero luego, bien pertrechados, debemos salir hacia el mundo. Y el mundo entero puede ser tan solo, quizás, la propia familia, en donde a nosotros no se nos toma en serio o peor aún se burlan de nosotros. Todo el mundo puede tener que ver con nuestro trabajo, nuestros amigos, conocidos, etc.

Cuando en nuestro texto leemos: “haced discípulos” uno puede llegar a pensar que tenemos el poder de conducir personas hacia Jesús. Pienso que lo que quiere decir este texto es que estemos donde estemos debemos ser carteles indicadores hacia Jesús. Lo único que podemos hacer es señalarle a la gente el camino hacia Jesús, pero ellos mismos deberán transitar por éste. En todo caso puede ser que tengamos que acompañarlos y sostenerlos tan sólo por un momento.

La segunda gran tarea es “enseñándoles que guarden” no se está pensando aquí en enseñar una sola vez la Palabra. La repetición de este mensaje es inmensamente importante, puesto que también fácilmente se puede olvidar.

Y “Yo estoy con ustedes todos los días…” esta es la promesa de nuestro Señor si llevamos a la práctica esta orden. No tenemos que hacernos problemas de cómo y si anunciamos la Palabra de la mejor forma. Nuestro Señor nos señala el camino. No importa, si lo hacemos en el nombre de él, El está siempre junto a nosotros, ¿no es esto maravilloso? En las situaciones más difíciles de nuestra vida no estaremos solos. El está siempre junto a nosotros. En ningún otro tipo de promesa me afianzo más a las palabras de mi Señor que en esta promesa. Han sido permanentes compañeras en cada día en que él me permite tomar otra vez su mano.

Y exactamente lo mismo quiere hacer él con cada persona. Debemos sólo dejarlo obrar. Y él podrá hacer esto, cuando las personas tengan conocimiento de él. Y por eso es nuestra tarea, cumplir esta orden de hacer misión con Vida.

El tema del 6º Domingo después de Trinidad se centra en el bautismo como el comienzo de una nueva vida. En relación a esto, se piensa en “un pacto para toda la vida”. El 6º y el 7º Domingos después de Trinidad pueden caracterizarse como los “Domingos sacramentales” pues durante estos se piensa en el significado del Bautismo y la Santa Cena en nuestra vida de cristianos.

En el 6º Domingo después de la fiesta de la Santa Trinidad, escucharemos hablar sobre el bautismo y que por medio de éste somos llamados a pertenecer al pueblo de Dios. Comenzamos a ser hijos de Dios. El bautismo nos permite tomar parte en la muerte y resurrección de Jesús y con ello tenemos también parte en la luz maravillosa que con Jesús alumbra a este mundo.

Himno Nº 260 CC “Un raudal de bendiciones”  Descargue en cancionero

“Una vida cristiana no es otra cosa que un bautismo diario; comenzó una vez pero luego se lo transita todos los días”

Martín Lutero

 “Se acercaba la fiesta de la Pascua. Jesús sabía que le había llegado la hora de abandonar este mundo para volver al Padre. Y habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin.

2 Llegó la hora de la cena. El diablo ya había incitado a Judas Iscariote, hijo de Simón, para que traicionara a Jesús.3 Sabía Jesús que el Padre había puesto todas las cosas bajo su dominio, y que había salido de Dios y a él volvía;4 así que se levantó de la mesa, se quitó el manto y se ató una toalla a la cintura.5 Luego echó agua en un recipiente y comenzó a lavarles los pies a sus discípulos y a secárselos con la toalla que llevaba a la cintura.

6 Cuando llegó a Simón Pedro, éste le dijo:

   —¿Y tú, Señor, me vas a lavar los pies a mí?

7 —Ahora no entiendes lo que estoy haciendo —le respondió Jesús—, pero lo entenderás más tarde.

8 —¡No! —protestó Pedro—. ¡Jamás me lavarás los pies!

   —Si no te los lavo, no tendrás parte conmigo.

9 —Entonces, Señor, ¡no sólo los pies sino también las manos y la cabeza!

10 —El que ya se ha bañado no necesita lavarse más que los pies —le contestó Jesús—; pues ya todo su cuerpo está limpio. Y ustedes ya están limpios, aunque no todos.

11 Jesús sabía quién lo iba a traicionar, y por eso dijo que no todos estaban limpios.

12 Cuando terminó de lavarles los pies, se puso el manto y volvió a su lugar. Entonces les dijo:

   —¿Entienden lo que he hecho con ustedes?13 Ustedes me llaman Maestro y Señor, y dicen bien, porque lo soy.14 Pues si yo, el Señor y el Maestro, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros.15 Les he puesto el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes.

Juan 13:1-15 (Predicación) ESCUCHE AQUI EN AUDIO BIBLIA

Salmo: 111

A.T.: Ex 12:1-14

Epístola: 1 Co 11:23-26

A diferencia de los evangelios sinópticos, Juan nos presenta lo que conocemos como “el lavado de pies”. En la última cena que Jesús comparte con sus discípulos, se arremanga y les lava los pies, como un símbolo y ejemplo vivo de la relación que nosotros, los cristianos, debemos tener entre nosotros.

En los vv.14 y 15 dice: “Pues si yo, el Señor y Maestro, les he lavado los pies, ustedes también deben lavarse los pies los unos a los otros. Porque les he dado ejemplo, para que también ustedes hagan como yo he hecho con ustedes”.

La humildad, el servicio mutuo, el no creerse más que el otro bajo ningún punto de vista, ésa fue la última enseñanza de Jesús, antes de entregarse a sí mismo para nuestra salvación. ¿Hemos aprendido algo de esto? ¿estamos al servicio de los demás?

Muchas veces hablamos acerca de que si una persona es o no digna de tomar la santa cena… Dentro de nuestras comunidades, cristianos y cristianas murmuran cuando “ciertas” personas participan de la comunión… personas consideradas “más pecadoras” que otras…

¿Quién es el que asume su condición de “servidor”? ¿quién llega a la Mesa con humildad?

Lavarnos los pies los unos a los otros es una de las cosas que más nos cuesta a los cristianos, ponernos al servicio de otro, sin importarnos cuán sucios estén sus pies, si tienen cayos o uñas encarnadas. Somos demasiado críticos de los demás y muy poco con nosotros mismos.

Este Jueves Santo, a la hora de recordar esta fecha y de reflexionar, dejemos de lado nuestro orgullo y nuestra vanidad para recordar que Uno, muy superior a nosotros, se dignó a arrodillarse y lavarle los pies a sus discípulos. Nosotros y nosotras somos todos iguales, todos tenemos pies cansados y sucios, y necesitamos del amor y el cuidado de los demás; y que podemos ayudar a otros sin que por eso se nos caiga una uña.

¡Gracias, Señor, por tu gran ejemplo! Amén.

Pra. Estela Andersen

El Jueves Santo, se distingue dentro de la Semana Santa por distintos elementos externos e internos. Es a la vez el punto más elevado y el más profundo. Por un lado se caracteriza por mostrar la pena del Salvador por su comunidad y es donde se instituye la Santa Cena para su fortalecimiento.

Por otro lado, a pesar de la mucha renuncia, da cumplimiento a la oración elevada en el Getsemaní.

El color litúrgico del Jueves Santo es el blanco. Esto se explica en que, la iglesia en ese día pone su mirada en el nacimiento del Señor. Ahora el Señor está de camino hacia su Padre y deja como signo de su presencia el cáliz de su sangre. Es por eso que en algunas culturas cristianas se denominaba al Jueves Santo como “Nacimiento del Cáliz”. Cuando hoy pensamos en el nacimiento del Señor, es claro que, lo celebramos de forma renovada en cada Santa Cena, y que en esta comida no sólo se hace presente la cruz sino también la nueva vida que, se nos regala en Cristo Jesús.  La memoria del nacimiento del Señor en el pan y el vino se celebra de forma especial por medio del canto litúrgico “Gloria a Dios en las alturas” y que es acompañado por el tañir de las campanas, que luego se callaran hasta la mañana de Pascua.

En la celebración del Jueves Santo, no se cantan ni el “Aleluya”, ni el “Gloria a Dios en las alturas” recién se escucharán en la víspera de la Pascua.

En muchas congregaciones se acostumbra luego de la celebración de la Santa Cena, sacar todo el mobiliario y paramentos del altar. Esto tenía un motivo bastante práctico: El altar se adornaba sólo para la celebración de la eucaristía con un paramento de altar. Hoy esta práctica quiere simbolizar el despojamiento de Cristo en la cruz.

Aunque el Jueves Santo, recuerda para nosotros la institución de la Santa Cena, escuchamos también como Evangelio el relato del lavado de los pies. Esto nos quiere mostrar que Cristo quiso servirnos sin condicionamientos y eso se lo palpa claramente en la Santa Cena, donde el Señor se ofrendó en cuerpo y  sangre. Por medio de este servicio de Cristo, somos nosotros mismos capaces de servirnos unos a otros para seguir el ejemplo de Jesús.

Himno “Zamba de confesión” 75 CA (119 CyF) Descargue aquí en MP3 

“Los que se mantienen alejados de la Santa Cena, esos no son cristianos”
Martín Lutero

“El nacimiento del Señor”

“Por aquellos días Augusto César decretó que se levantara un censo en todo el imperio romano.2 (Este primer censo se efectuó cuando Cirenio gobernaba en Siria.)3 Así que iban todos a inscribirse, cada cual a su propio pueblo.

4 También José, que era descendiente del rey David, subió de Nazaret, ciudad de Galilea, a Judea. Fue a Belén, la ciudad de David,5 para inscribirse junto con María su esposa. Ella se encontraba encinta6 y, mientras estaban allí, se le cumplió el tiempo.7 Así que dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada.

8 En esa misma región había unos pastores que pasaban la noche en el campo, turnándose para cuidar sus rebaños.9 Sucedió que un ángel del Señor se les apareció. La gloria del Señor los envolvió en su luz, y se llenaron de temor.10 Pero el ángel les dijo: «No tengan miedo. Miren que les traigo buenas noticias que serán motivo de mucha alegría para todo el pueblo.11 Hoy les ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor.12 Esto les servirá de señal: Encontrarán a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.»

13 De repente apareció una multitud de ángeles del cielo, que alababan a Dios y decían:

   14 «Gloria a Dios en las alturas,

      y en la tierra paz a los que gozan de su buena voluntad.»

15 Cuando los ángeles se fueron al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: «Vamos a Belén, a ver esto que ha pasado y que el Señor nos ha dado a conocer.»

16 Así que fueron de prisa y encontraron a María y a José, y al niño que estaba acostado en el pesebre.17 Cuando vieron al niño, contaron lo que les habían dicho acerca de él,18 y cuantos lo oyeron se asombraron de lo que los pastores decían.19 María, por su parte, guardaba todas estas cosas en su corazón y meditaba acerca de ellas.20 Los pastores regresaron glorificando y alabando a Dios por lo que habían visto y oído, pues todo sucedió tal como se les había dicho”.

Lucas 2:1-20 (Predicación)  ESCUCHE ESTA LECTURA AQUI

El anuncio a los pastores es un anuncio de alegría. Los ángeles acuden siempre como mensajeros de Dios pronunciando las palabras de confianza: “No tengan miedo”. Con ello termina el temor. Aquellas buenas palabras estaban siempre en el vocabulario de los ángeles. El temor ha acechado a la humanidad desde todos los siglos. Jesús enseñó a desechar los temores. ¿Qué temores tenemos en esta Navidad? ¿Temores relacionados con la salud? ¿Con la familia? ¿Con las condiciones mundiales? ¿Con la economía? ¿Con la vida? El mensaje de Navidad nos comunica que Jesús vino a salvarnos. Seremos salvos por lo tanto por la fe. Yla fe es lo opuesto al temor, somos salvados por la fe pero también debemos recordar que somos guardados por la fe. Que esa fe pueda sí, otorgarnos el gozo que los ángeles vienen a anunciar también para nosotros en esta celebración.

Salmo 2

AT: Isaías 9:1-6

Tito 2:1-14

La Celebración de la Nochebuena antiguamente era un devocional de preparación que se celebraba al caer el sol en el día antes de Navidad. También hoy tiene este significado, pues Cristo como las escrituras señalan nació en la noche y que según la comprensión judía pertenece ya al día siguiente. El cumpleaños de Jesús (así como la iglesia lo adoptó convencionalmente) es por tanto el 25.12 y no como a menudo se piensa el 24.12. Sin embargo hoy el Culto (o una Celebración) de Nochebuena es el culto principal de la Navidad para la mayoría de la gente, si bien en la antigüedad se celebraba la Nochebuena a la tarde o al anochecer.

En la Nochebuena se piensa en la encarnación de Dios y se lee la historia de su nacimiento. Este suceso es entendido como el cumplimiento de las innumerables profecías de las Sagradas Escrituras.

En la Nochebuena pensamos en el nacimiento del Señor y le agradecemos a Dios por la obra que el realizó por nosotros por medio de su Hijo Jesucristo. Por medio de él recibimos el regalo de la Justificación de Dios que por amor ofrendó a su Hijo para que podamos entrar en su pesebre. Es decir, para que allí nos encontramos cara a cara con el Dios vivo que se hizo hombre y que quiere nacer y habitar también en nosotros.

Himno Nº 24 Culto Cristiano: “Oh pueblecito de Belén” Descargue la letra y la música

“El nacimiento de
Jesús en Belén no es historia ya pasada, sino un regalo que, permanece por siempre”

Martín Lutero